LOS JUEGOS OLIMPICOS

LOS JUEGOS OLÍMPICOS

Son el mayor evento deportivo internacional multidisciplinario en el que participan atletas de diversas partes del mundo. Los Juegos Olímpicos Modernos, se inspiraron en los juegos del siglo VIII antes de Cristo, organizados por los antiguos griegos en la ciudad de Olimpia, entre los años 776 antes de Cristo y el 393 después de Cristo.

El francés Pierre Fredy, Baron de Coubertin, tuvo la idea en el siglo XIX, de organizar un evento deportivo similar al de los antiguos griegos, en el cual participaran atletas de distintos países. En 1894, organizo el Comité Olímpico Internacional (COI).

La primera edición de los Juegos Olímpicos Modernos se llevo a cabo en la ciudad de Atenas en Gracia en el mes de abril de 1896.

El Movimiento Olímpico consta de Federaciones Internacionales y Nacionales de cada deporte. Los símbolos representativos de los Juegos Olímpicos son la antorcha y la bandera Olímpica compuesta de cinco aros entre lazados. Los ganadores en cada evento son premiados de la siguiente forma: Medalla de Oro al primer lugar, Medalla de Plata al segundo lugar y Medalla de Bronce al tercer lugar. Al ser premiados, solo se entona el himno nacional del atleta que obtuvo el primer lugar. 

En la actualidad, la mayor lucha del Movimiento Olímpico, es el combate contra el dopaje de muchos atletas, lo cual esta empañando la credibilidad de los juegos a nivel mundial. 

BANDERA DE LA RAZA

BANDERA DE LA RAZA

O DE LA HISPANIDAD

Fue creada por el Capitán del Ejercito Nacional de Uruguay, Ángel Camblor, quien gano un concurso continental organizado por la poetisa uruguaya Juana de Ibarbourou en 1932. El lema que acompaña a la bandera de la Raza es: Justicia-Paz-Fraternidad, valores que Camblor señala como representativos de la comunidad hispana.

Adoptada oficialmente por los Estados de América en la VII Conferencia Panamericana de 1933. El paño blanco representa la paz y la luz, sus tres cruces, recuerdan a las que se observaban en las tres carabelas de Cristobal Colon, La Niña, La Pinta y La Santa Maria.

Se hizo por primera vez, el día 12 de octubre de 1932, durante la celebración del Día de la Raza, en la Plaza de la Independencia de la ciudad de Montevideo, Uruguay.

El fecha 3 de agosto de cada año se dedica a la celebracion del Dia de la Bandera de la Raza o de la Hispanidad. 

BANDERA DE LA RAZA

BANDERA DE LA RAZA

O DE LA HISPANIDAD

Fue creada por el Capitán del Ejercito Nacional de Uruguay, Ángel Camblor, quien gano un concurso continental organizado por la poetisa uruguaya Juana de Ibarbourou en 1932. El lema que acompaña a la bandera de la Raza es: Justicia-Paz-Fraternidad, valores que Camblor señala como representativos de la comunidad hispana.

Adoptada oficialmente por los Estados de América en la VII Conferencia Panamericana de 1933. El paño blanco representa la paz y la luz, sus tres cruces, recuerdan a las que se observaban en las tres carabelas de Cristobal Colon, La Niña, La Pinta y La Santa Maria.

Se hizo por primera vez, el día 12 de octubre de 1932, durante la celebración del Día de la Raza, en la Plaza de la Independencia de la ciudad de Montevideo, Uruguay.

El fecha 3 de agosto de cada año se dedica a la celebracion del Dia de la Bandera de la Raza o de la Hispanidad. 

LA SEMANA MUNDIAL

DE LA LACTANCIA MATERNA

Se celebra del 1 al 7 de agosto. Fue instaurada oficialmente por la Organización Mundial de la Salud, OMS, y el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia, UNICEF, en 1992.

Es actualmente, el movimiento social mas extendido en defensa de la lactancia materna, celebrándose en mas de 120 países.

Entre sus principales objetivos están: Fomentar la lactancia materna o natural con la finalidad de mejorar la salud de los bebes en el mundo; Proteger, promover y respaldar la lactancia materna.

La lactancia natural es el mejor modo de proporcionar al recién nacido los nutrientes que necesita. La OMS la recomienda como modo exclusivo de alimentación durante los primeros seis meses de vida, a partir de entonces se recomienda seguir la lactancia materna hasta los dos años, como mínimo, completada adecuadamente con otros alimentos inocuos. (alimentos que no causaran daño al consumidor).

LA COMUNIDAD

Una persona solo puede ser tal si vive en comunidad. No se puede separar el ser persona de su relación con la comunidad. 

Emmanuel Mounier, filosofo católico francés que defendió los derechos de las personas victimas de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), entendió que cuando un grupo de individuos se reúne con un propósito común, se constituyen como una comunidad de personas, donde el amor es el vinculo de todos, donde cada uno, realizando su vocación singular, se integra armoniosamente al conjunto.

La comunidad es la superación de la masa y el anonimato. La comunidad se realiza cuando la persona acepta a los otros como tales y no como objetos extraños y lejanos.

La comunidad es un lugar de aprendizaje donde lo publico y lo privado no se anteponen sino que se entienden como dos dimensiones que están al servicio de la misma comunidad. Así, la comunidad debe procurar el adecuado ejercicio político de la persona, la construcción de la democracia y el descubrimiento de la propia vocación que le permitirá llegar a su realizacion

SER UNA PERSONA

Ser persona significa ser con y para los demás. Esta doble condición del ser humano implica el reconocimiento de la singularidad de la persona que solo puede ser interpretada en la relación cercana y reciproca con otro.

Ser con los demás significa reconocer al otro como alguien que tiene deberes y derechos. Implica entrar en relación con los demás seres humanos, ya que de esta manera puede ser reconocido en su propia identidad, ademas de reconocer a los demás en lo que son. 

Esto lleva a aceptar la diferencia de los demás, y a asumir estas diferencias como una oportunidad para la construcción común de la comunidad, en la cual todos sus miembros buscan un mismo objetivo, una misma misión y una vocación, la cual se expresa en el bien común.

EL ARTE RUPESTRE EN HONDURAS

EL ARTE RUPESTRE EN 

HONDURAS

El arte rupestre es la representación gráfica de formas o figuras sobre la superficie rocosa. En Honduras la podemos encontrar por todo el territorio hondureño. La región donde mas se concentra el arte rupestre es la que comprende desde la Mosquitia hasta los suburbios de Tegucigalpa.

Las manifestaciones del arte rupestre en Honduras pueden ser Pictograficas ( representación de objetos mediante dibujos ) y Petroglifos ( diseños simbólicos gráficos grabados en rocas ).

Sus características son sus lineas superficiales, el uso de colores primarios como el rojo, amarillo, azul o blanco; es rica en una gama de imágenes con formas geométricas, figuras antromorfas (humanas) y zoomorfas (fauna).

En 1991, el Instituto Hondureño de Antropología e Historia (IHAH), comenzó un programa de localización y clasificación del arte rupestre que se encuentra por todo el territorio hondureño. Entre los primeros lugares estudiados están:

a) Oropoli, en el departamento El Paraiso.

b) Ayasta, en el departamento de Francisco Morazan.

c) Yaguacire, en el departamento de Francisco Morazan.

d) Santa Elena, en el departamento de Francisco Morazan.

e) La Piedra Floreada,en el departamento de Colon.

f) Santa Rosa, en el departamento de Francisco Morazan.

Lamentablemente, el peor enemigo del arte rupestre hondureño es el vandalismo que sufre de parte de los visitantes, quienes faltos de una cultura de apreciación artística, manchan o ensucian las representaciones de dicho arte.

UN ANIVERSARIO MAS DE LA FATÍDICA 

GUERRA ENTRE HONDURAS Y EL SALVADOR 

DE 1969

El 14 de julio de 1969, las fuerzas terrestres salvadoreñas invadieron territorio hondureño, mientras la fuerza aérea salvadoreña dejaba caer sus bombas en diferentes ciudades hondureñas, comenzaba así una guerra que duraría 100 horas y que traería dolor y sangre a dos poblaciones hermanas. La mal llamada "Guerra del Fútbol", porque coincidió con las eliminatorias para el mundial de México de 1970, tuvo su raíz en la expulsión de campesinos salvadoreños de territorio hondureño para comenzar con el proceso de reforma agraria que beneficiaria al campesinado catracho. El gobierno salvadoreño, al no tener una respuesta al problema de los retornados, comenzó su campaña de difamación contra sus vecinos que terminaría con la agresión armada de julio de 1969.

Ninguna guerra es buena, porque deja dolor a las mayorías y, riquezas a las minorías; pero es irónico, como las autoridades de nuestro país ven despectivamente una fecha como esta, parte de nuestra historia, como periodistas que ni siquiera pensaban en nacer hablan con tanta autoridad sobre el hecho y se mofan de una gesta heroica donde nuestras fuerzas armadas y el pueblo formaron un núcleo patriótico que no se a vuelto a ver y que seria tan necesario en una sociedad hondureña donde los partidos políticos engendran odio y resentimientos, se olvidan del dolor de aquellos que ofrendaron su vida y de aquellos veteranos que abandonan nuestro mundo sin su merecido reconocimiento.

Tal ves sobre quien afirme... para que celebrar una fecha así.... ejemplos sobran, los mexicanos celebran su independencia y su revolución, los estadounidenses tienen el día del veterano de guerra, los mismos salvadoreños recuerdan la guerra de 1969, nosotros... olvidamos nuestra historia y pareciera que nos gustaría exportar celebraciones ajenas.

Gracias a Dios, actualmente dos pueblos vecinos se han vuelto a hermanar, recordar la guerra de 1969 es rendirle un homenaje a los héroes caídos en acción, a las personas que sufrieron perdidas durante el conflicto, es repasar la lección para que no se vuelva a repetir un hecho bélico que enluto a dos naciones centroamericanas.

EL FUNDAMENTALISMO

Actualmente escuchamos un termino constantemente en los noticieros, "Fundamentalismo", se repite en reuniones y se debate sobre grupos que lo practican, el mismo se puede entender como: La corriente religiosa o ideológica

que promueve la interpretación literal de los textos sagrados o fundamentales, así como la aplicación intransigente y estricta de una doctrina o practica establecida.

En el fundamentalismo, se considera un determinado libro como autoridad máxima, ante la cual, ninguna otra autoridad puede invocarse y la cual incluso, debería imponerse sobre las leyes de las distintas sociedades sin importar su sistema de gobierno.

¿VIVIMOS LA TERCERA GUERRA MUNDIAL?

Al finalizar la guerra fría entre estadounidenses y soviéticos a finales del siglo 20, el mundo parecía respirar una nueva era de paz, donde los mayores preocupaciones eran la lucha por el medio ambiente y por darle una mejor calidad de vida a las personas que vivían en extrema pobreza.

Lamentablemente, los grupos fundamentalistas cimentaron sus proyecciones bajo la sombra del terrorismo, asi los atentados se volvieron mas frecuentes a inicios del siglo 21, golpeando a los estadounidenses con los atentados del 2001, en Europa, las estaciones de trenes y metro fueron blanco de sendos atentados. Lo anterior provoco alianzas inesperadas de países occidentales con países árabes para combatir a los grupos terroristas.

Actualmente, grupos como Estado Islámico y Boko Haram, han llevado el terror a extremos inesperados, golpeando en las principales ciudades de Europa ( Estado Islámico ), y africanas ( Boko Haram ), donde las victimas son en su mayoría personas civiles.

Al presentarse atentados frecuentes, utilizando bombas o un simple camión como arma, atentados en diferentes partes del mundo, Europa, África, Asia y América, podriamos estar viendo el inicio de una Tercera Guerra Mundial, la cual se desarrollara en un campo de batalla distinto a los grandes escenarios de la Primera y Segunda Guerra Mundial, una guerra que solo beneficiara a las grandes corporaciones fabricantes de armas y a los traficantes de las mismas.

"La humanidad no aprende lecciones, si lo hiciese, no repetiría los mismos errores una y otra vez."

Jose L. Andino Z.

BIENVENIDOS

Mundo Postal 21 es un esfuerzo educativo que brinda un espacio a una serie de temas de nuestra actualidad mundial en diferentes ámbitos, cuyos comentarios se prestan a debate según sea el punto de vista del expositor y el lector.

No se desea entablar una polémica, por el contrario, se busca desarrollar un espacio que sirva de plataforma y herramienta en el proceso de adquirir conocimientos que fortalezcan la visión mundial actual.

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Jose L. Andino Z.